黄帝内经摄生法 《黄帝内经》与摄生

刘绍义

长命是一个杂乱的工程，正如《黄帝内经》上所说，只要“形神俱养，表里兼修”，才可以“度百岁而去”。

古人发起适量运动，《黄帝内经》以为，“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。也就是不能让身体老处在一个单一的状况中。儒家中的“六艺”就是战胜这些缺陷的最为显着的一个例子，他们既要弟子读书写字，又要弟子骑马射箭，还要弟子学习音乐、舞蹈、数学、驾车等技能，使弟子可以及时调理身心，到达摄生长命之意图。

假如仅仅这样的摄生学，许多人都可以做得到。但要说起养心来，不少人就难以到达较高境地了。古人以为，养心是摄生的根底，只要先养心再养身才干最终到达真摄生。关于养心一说，古代的道家、儒家、佛家等各个派系的观念也不尽相同，但他们的根底理论又是非常的相像，他们都以为，养心的关键在于要坚持较高的品德情趣，具有健康、达观、沉着、旷达、敞开的心态，由于许多身体上的疾病，都是由大起大落的心情改变引起的，喜怒无常是养心的天敌。一个人成天为金钱、美人、位置等愿望所累，那他哪还有健康可言，不病魔缠身、疾病四起才怪哩。

《黄帝内经》以为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情是导致疾病的主因，所谓的“怒伤肝、喜悲伤、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”就是这个道理。因而，咱们时时刻刻都要以一颗平常心来对待今日冗杂的社会，不以物喜，不以己悲，“非恬淡无以明志，非安静无以致远”，只要这样，才干坚持沉着与平缓，才干真实让自己延年益寿。

当然，在养心的根底上，还要留意保养自己的身体，依据春夏秋冬四季的特点来留意调整自己的心情和作息时间。正像《黄帝内经》上介绍的，春天万物复苏，人要晚睡早上“广步于庭”；夏日天热，要坚持心态平缓，不要乱发脾气；秋天要做到早睡早上，不贪床恋床；冬季要早睡晚起，谨防天寒侵体。这也是“春夏养阳，秋冬养阴”的摄生准则。

最终，养分的摄入也非常重要，“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”，“民以食为天”。古人不是也说“食谷者生”吗？《黄帝内经》上说：“故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。”至于为了瘦身，少吃饭甚至不吃饭，让自己体内的养分跟不上而导致疾病的发生，就更不足取了。没有健康，哪有美，哪有寿呢！